Sermón predicado en 1 Reyes 10 por el Reverendo W. Reid Hankins durante el servicio de adoración por la mañana en la Iglesia Presbiteriana de la Trinidad en 10/13/19 en Novato, CA.
Sermón
Rev. W. Reid Hankins, M.DIV.
Traducido por el Diácono Diego Merino
1 Reyes 10
10/13/19
Porque el SEÑOR Amaba a Israel para Siempre.
En el capítulo 4 mencionamos que si alguna vez en la historia hubo una edad de oro para la iglesia, entonces el tiempo del rey Salomón sería un candidato fuerte. Notamos eso al principio de su reinado allí en el capítulo 4. No solo el reino fue glorioso y bien organizado, sino que Salomón se mostró como un rey prudente y próspero. En muchos sentidos se había mostrado no solo como un rey modelo, sino también como modelo de un ser humano. Su vida parecía ser una imagen de lo que Adán, el primer hombre, podría haber, debería haber logrado. Si eso fue cierto en el capítulo 4 al principio de su reinado, hay tantas maneras aquí y ahora en este capítulo que se ilustra más adelante en su reinado. En muchos sentidos, el pasaje de hoy es paralelo y avanza en lo que vimos en el capítulo 4 en términos de un candidato para una edad de oro y para un rey ideal. En última instancia, miraremos más allá de Salomón a Jesús al considerar los rasgos de la edad de oro de Salomón.
En nuestro primer punto, entonces para hoy, observemos la sabiduría y la prosperidad de Salomón a partir del testimonio del narrador inspirado en 1 Reyes. Esta es principalmente la última mitad de nuestro pasaje, versículos 14-29, aunque también versículos 11-12. Luego iremos a nuestro segundo punto para ver cómo la reina de Sabá testifica de esto. El resumen completo del narrador está allí comenzando en el versículo 23. “Por lo tanto, el rey Salomón superó a todos los reyes de la tierra en riquezas y en sabiduría. Y toda la tierra buscó la presencia de Salomón para escuchar su sabiduría que Dios había puesto en su mente ”. Allí vemos que se destacan esos dos aspectos principales: la sabiduría y la riqueza. El autor acredita específicamente a Dios allí por la sabiduría de Salomón. Aunque ciertamente debemos glorificar a Dios por ambos, ya que podemos recordar que en el capítulo 3 Dios le prometió al rey Salomón que sería grande en ambos. Entonces, este es el punto de partida. Reconocer la tremenda sabiduría y riqueza de Salomón y glorificando a Dios por ello.
En términos de su sabiduría, el narrador explica aquí en el versículo 24 que tenía un atractivo internacional. Ya sabíamos que el pueblo de Israel se benefició de su sabiduría, como vimos en el capítulo 4 con las dos mujeres que ese disputaron por el niño. Pero aquí vemos personas de todas partes que vinieron a Salomón para escuchar y aprender de él y su sabiduría. El narrador ciertamente establece una conexión entre su sabiduría y su riqueza. Seguramente, está implícito que sus operaciones ordinarias que trajeron tanta riqueza fueron una función de su sabiduría trabajando. Pero también se observa explícitamente allí en el versículo 25 que cuando personas de todas partes llegaron a escuchar su sabiduría, trajeron grandes regalos a Salomón. Tales obsequios solo se suman a su posición financiera.
Y luego observe cuántos detalles nos dice el narrador sobre la riqueza, y la prosperidad de Salomón. El resumen de alto nivel de sus ingresos de oro se indica en el versículo 14. Tenía un ingreso anual de 666 talentos de oro. Eso es como 50,000 libras de oro. Si mis cálculos son correctos, en los precios actuales del oro es como un ingreso de un billón de dólares en oro solo cada año. Y eso no incluye el oro de otras fuentes misceláneas mencionadas en el versículo 15. Parte de este oro proviene de su flota de barcos. Vemos en los versículos 11 y 22 que sus flotas trajeron diversos bienes, no solo de tesoros básicos como oro y plata, sino también tesoros raros como el sándalo. (Por cierto, no sabemos qué tipo de madera era este).
Luego tenemos los diversos artículos en su palacio mencionados: ¡todo dorado! Escudos de oro de múltiples tamaños para llenar la Casa del Bosque del Líbano: recuerde que era una estructura enorme que formaba parte del complejo de su palacio, posiblemente utilizada en parte para fines militares. Su trono era increíble, mucho oro y diseño intrincado, como dice en el versículo 20, no había nada igual en ningún lado. Incluso todas los copas de Salomón que usaba para beber estaban hechas de oro, no solo los suyos personales, sino incluso todo lo que había en esa Casa del Bosque del Líbano.
Luego vemos algunos de los detalles de la fuerza de su ejército comenzando en el versículo 26. Esto se expresa particularmente en términos de sus caballos y carros de guerra. 1,400 carros de guerra y 12,000 jinetes es un número enorme. Pero vemos que no solo tenía mucho para sí mismo, sino que tenía acceso a tanto que también estaba en el negocio de importarlos y luego exportarlos para el comercio internacional.
Entonces, este resumen del narrador de nuestro pasaje se complementa maravillosamente con el relato de la visita de la reina de Sabá. Este es ahora nuestro segundo punto para hoy: para mirar el testimonio de la reina de Sabá sobre su sabiduría y prosperidad. Ella misma es un ejemplo del tipo de visitas internacionales que recibió Salomón: generalmente se entiende que Sabá es de un reino próspero en el sur de la Península Arábiga en la actual Yemen. Sin embargo, ciertamente su visita fue especialmente notable, por eso se destaca tanto no solo aquí, sino que también se escribe en otros textos extrabíblicos. Aprendemos entonces el motivo de su visita en el versículo 1 y también en el versículo 6. Ella había oído hablar de la fama de Salomón. Ella había sabido de su sabiduría y la prosperidad de su reino. Notablemente, el versículo 1 pone esto en el contexto del SEÑOR. Ella se enteró de la fama de Salomón, ya que se refería al nombre del SEÑOR. Sus palabras a Salomón definitivamente reconocieron la conexión entre la sabiduría y prosperidad de Salomón con las acciones del SEÑOR Dios.
Entonces, nota por qué ella vino a visitar a Salomón basándose en ese contexto. Era para ver por sí misma si esos informes sorprendentes eran ciertos. Es como si los informes fueran tan asombrosos, tan extraordinarios, que ella realmente no creía que pudieran ser ciertos. Los informes debe haberle parecido exagerados y bastante buenos. Entonces, ella quería ver por sí misma, y ??parte de cómo lo hizo por ella misma fue poner a prueba a Salomón. Ella le hizo preguntas difíciles, versículo 1. Ella trajo cualquier tipo de enigmas o preguntas de sabiduría que se le ocurriera. Ella los puso ante el rey Salomón y él las respondió. El versículo 3 dice que nada estaba oculto del el rey que él no podía explicarle. En otras palabras, ella no podía confundirlo. Más bien, ella se fue con todas sus preguntas respondidas con sabiduría gloriosa. Pero sus preguntas no fue solo para interrogar a Salomón. Está claro aquí que le dieron un gran recorrido y le permitieron ver cómo Salomón organizó su casa y sus sirvientes y funcionarios e incluso cómo se llevó a cabo la adoración al SEÑOR. Le dieron un gran y glorioso recorrido.
Y así, después de haber asimilado todo eso, su conclusión es clara y definitiva. Mira el final del versículo 4: “no había más aliento en ella”. Todo la abrumaba de asombro. Su alma estaba asombrada de todo. Me encanta lo que dice en el versículo 6. Ella dice que en lugar de venir y descubrir que los rumores eran exagerados, descubrió que en realidad estaban subestimados. En lugar de descubrir que los informes sobre Salomón estaban embellecidos, descubrió que no fueron lo suficientemente lejos al describir su sabiduría y prosperidad. Su elogio por la situación incluyó señalar cómo el liderazgo de Salomón afectó a sus sirvientes y a su gente. En el versículo 8 ella exclama: “¡Felices son tus hombres! ¡Felices son tus sirvientes, que continuamente se están frente a ti y escuchan tu sabiduría! ”. Así es como el Salmo 1 comienza al notar cuán feliz o bendecido es el hombre que se deleita en la ley del SEÑOR. Del mismo modo, ¡qué feliz y bendecido de ser un hombre bajo la sabiduría y el liderazgo del rey Salomón, para servirle a él y a su reino!
Pero el clímax de su respuesta positiva a Salomón y su reino viene en el versículo 9. Allí ella bendice al SEÑOR – Yahweh. ¡Bendito sea el SEÑOR tu Dios, que se ha deleitado en ti y te ha puesto en el trono de Israel! Porque el SEÑOR amó a Israel para siempre, te ha hecho rey, para que puedas ejecutar la justicia y la rectitud ”. ¡Entonces, aquí, el clímax de la respuesta de esta reina gentil es alabar al único Dios verdadero! Esa es la dirección hacia adelante para la historia redentora. Esa es la dirección que dice la propia canción de Salomón en el Salmo 72. Es lo que varios profetas pasarán a predecir. Los reyes de la tierra viniendo al Cristo del SEÑOR y sirviéndole, y dándole regalos, y finalmente reconociendo al SEÑOR. Aquí la reina de Sabá alcanza ese punto. Y es una imagen tipológica de la gloria futura que vendrá para el pueblo de Dios y su Cristo.
En este sentido, podríamos notar que la reina de Sabá también vino trayendo grandes regalos para el rey. No con escasos regalos. Ella le trajo regalos extraordinarios. No solo una tremenda cantidad de oro, como el 20% de lo que Salomón habría adquirido normalmente en un año entero, sino una cantidad tan notable de especias y piedras preciosas, ¡nunca más vendría al reino otra vez! Date cuenta de que eso solo muestra aún más la gran riqueza y prosperidad de Salomón. Si ella fue capaz de suministrar regalos tan increíbles, entonces no era la reina de un pobre reino con pocos medios. Ella era una reina de riquezas sobre riquezas para poder dar tales regalos. Entonces, para que una persona así esté tan impresionada con Salomón y su reino, solo muestra cuán próspero fue realmente Salomón. Seguramente no se necesita mucha extravagancia para impresionar a una persona pobre. Pero para impresionar a una persona rica tienes que tener algunos medios serios. Y sin embargo, después de todos sus grandes regalos para Salomón, el versículo 13 menciona que él también la bendijo con regalos. Él le otorgó los regalos de su generosidad real y lo que ella deseara.
Pasemos ahora a nuestro tercer y último punto hoy y consideremos a Salomón como un tipo de Cristo en este pasaje. Este es realmente nuestro punto culminante para hoy. Permítanme comenzar diciendo que cada vez que describimos una figura en el Antiguo Testamento como un tipo de Cristo, significa que hay cosas en esa persona que son como lo que sería el Cristo. Muestran ciertas cualidades o logros que esperan lo que Cristo será o hará. Sin embargo, cada vez que hablamos de un tipo de Cristo, significa que no son el Cristo. Y así, cuando reconocemos ciertos rasgos parecidos a Cristo en alguien, reconocemos inherentemente ciertas cosas que no son semejantes a Cristo. Permítanme comenzar entonces con eso con Salomón aquí.
Tu ves, hemos estado hablando en el camino en nuestro estudio de Salomón que más adelante en su vida tendrá una falla importante. Adquirirá muchas esposas paganas que extraviarán su corazón y comenzará a adorar a sus ídolos. Eso fue exactamente lo que Dios advirtió a la gente en contra de casarse con mujeres extranjeras. Salomón finalmente llegará a eso en el próximo capítulo. Y así, en el camino, hemos seguido observando cosas sutiles en el texto donde nos hemos preguntado si hubieron signos de que Salomón ya estaba empezando a extraviarse. Hasta ahora, hemos hecho esas preguntas, pero no hemos podido decir definitivamente de una forma u otra, especialmente porque el texto aún no lo ha condenado por esas acciones. El próximo capítulo, habla respecto a las esposas paganas y la idolatría, el texto lo condenará explícitamente. Pero aquí, al final de este pasaje, podemos y debemos señalar un problema claro que encontramos informado en este pasaje.
Lo que quiero decir es que vuelvo a señalar los requisitos para un rey en Deuteronomio 17. Ese fue el pasaje al que nos hemos referido repetidamente con Salomón cuando tratamos estas preguntas. Ese es el pasaje que decía, por ejemplo, que el rey no debe adquirir para sí mismo plata y oro en exceso. Por cierto, es difícil no ver plata y oro en exceso en este pasaje cuando la plata se había vuelto tan común que perdió su valor y el oro era tan común para Salomón que parece haber cubierto prácticamente todo en su palacio con esto, pero estoy divagando. Pero aquí está la clara violación. En Deuteronomio 17 da este requisito para el rey en Deuteronomio. 17:16. “No debe adquirir muchos caballos para sí mismo o hacer que la gente regrese a Egipto para adquirir muchos caballos, ya que el SEÑOR te ha dicho: “Nunca más volverás por ese camino”. Y así, mientras sea una pregunta no podemos responder para saber si Salomón había adquirido demasiado oro o plata; esta pregunta no es difícil de responder. ¿Adquirió muchos caballos de Egipto? Sí, porque incluso un caballo de Egipto era demasiado.
Esto podría parecer un requisito tan trivial para el rey del pueblo de Dios. Pero la explicación en Deuteronomio explica el punto. Volver a Egipto de cualquier manera es ir en la dirección equivocada de la historia redentora. Hablamos hace un momento acerca de ir en la dirección correcta en la historia redentora. Esos son los reyes de la tierra que vienen al pueblo del rey de Dios con dones, bendiciones y fidelidad. Pero el pueblo de Dios no debía regresar a Egipto, Egipto que había sido su antiguo salvador, un salvador que terminó esclavizándolos. Dios los redimió de Egipto para que nunca más tengan que volver a estar en una situación como esa otra vez.
Y así, en estos últimos versos, vemos un fracaso de Salomón. Si bien solo se escribe aquí de manera descriptiva, la narración se volverá inmediatamente en el próximo capítulo para hablar explícitamente contra la mayor infracción de la idolatría de Salomón a través de sus esposas paganas. Todo esto nos lleva al punto central, mientras que Salomón se ve muy parecido a Cristo nuevamente en este pasaje y muy glorioso, sus fallas morales muestran que él no es el ultimo Cristo. Tendría que venir uno más grande que Salomón, uno aún más sabio que Salomón. Piénsalo. El texto pinta a Salomón en el apogeo de su sabiduría cuando comienza sus fallas morales. No es que haya abandonado la sabiduría cuando cayó en tal pecado. Sin embargo, ¿no empeora eso su pecado? Su pecado no fue hecho por tontería o ignorancia. Con mucha sabiduría y conocimiento viene mucha responsabilidad. Salomón no fue un tonto cometiendo un error. No fue que Salomón cometió su pecado cuando debería haberlo sabido. Fue que Salomón lo sabía. Por eso Salomón no era el Cristo. Uno más grande y mejor que Salomón ha venido ahora en Jesucristo.
Entonces, piensa como en tantas referencias positivas aquí en este pasaje esperan cómo se cumplen finalmente en Jesús. Las bendiciones de la reina de Sabá al SEÑOR encuentran su clímax en Jesús. Ella dijo que Dios le dio a su pueblo tal rey por dos razones. Uno, porque Dios se deleitaba en el rey. Dos, porque Dios amaba tanto a la gente para darles tal rey. Eso fue cierto hasta cierto punto para Salomón. Es verdad en el sentido más completo en Jesús. ¡Oh, cómo Dios Padre se deleitó en Jesús, diciendo: “Este es mi hijo amado en quien estoy muy complacido”. ¡Y cómo fue el amor de Dios por nosotros que nos diera un rey así!
Piensa entonces en la forma en que la reina de Sabá examinó y probó a Salomón para demostrar su valía y sabiduría. ¿No es esto similar a cómo los líderes religiosos durante el ministerio terrenal de Jesús vinieron y lo probaron? Intentaron repetidamente hacerle preguntas difíciles, como la prueba de si deberían pagar impuestos al César o no. Pero una y otra vez Jesús respondió a cada pregunta con asombrosa sabiduría. Jesús pasó allí cada prueba. Sin embargo, aún así, muchos de esos líderes religiosos rechazaron a Jesús. Es por eso que Jesús dijo con razón que la reina de Sabá se levantaría en el día final del juicio y hablaría en contra de las personas que rechazaban a Jesús, “porque ella vino de los confines de la tierra para escuchar la sabiduría de Salomón, y “he alguien más grande que Salomón está aquí ”(Mateo 12:42). El problema con esos líderes religiosos era su terco y duro corazón. Se negaron a creer en Jesús a pesar de que Él respondió todas sus pruebas. Pero la aplicación nos llega hoy. ¿Has venido a preguntar a Jesús y alabando correctamente a Dios por la gloria de su sabiduría? ¿Y por la belleza de las riquezas que tiene y ofrece? ¿Y por la maravilla de su casa, pueblo y reino? ¿O te has permanecido terco? ¿Tu corazón se ha endurecido contra Jesús a pesar de que Él ha mostrado repetidamente a sí mismo y a su manera de ser el más sabio?
Piensa también entonces en esta referencia de la reina dando tales regalos a Salomón. Eso es similar a lo que los magos hicieron por Jesús en su nacimiento. Las naciones con razón deberían haber venido y dar regalos a Jesús. Sin embargo, sabemos que las acciones de los magos no fueron la norma durante la primera venida de Jesús. Más bien, vino a nosotros desde lejos para dar a la humanidad su generosidad real. Jesús, como siervo de los elegidos, deseaba liderar el camino para dar regalos a los hombres. De eso se trataba su encarnación. De eso se trataba la cruz. De eso incluso se trataba la ascensión, ya que incluso ahora desde lo alto da regalos de su Espíritu a los hombres. Entonces, como gentiles que han recibido tanta bendición, ¿vienes en homenaje al Rey Jesús y le traes regalos? ¿El regalo de tu corazón, tu lealtad y tu confianza? ¿El regalo de tu alabanza y tu servicio y tu adoración? Respondamos con gusto a todo lo que ha hecho por nosotros y nos ha dado incluso a nosotros mismos como retorno un regalo para Él.
Iglesia Presbiteriana de la Trinidad, el pasaje de hoy mira más allá de Salomón al Rey Jesús, es en última instancia un llamado al evangelio. Para aquellos que se encuentran como tontos, vean y encuentren la mayor sabiduría y generosidad en Jesús. Para aquellos que se creen sabios, pongan su sabiduría para venir a Jesús para alabarlo y ser su siervo.
Y para todos los que hemos puesto nuestra lealtad en Jesús, piensa en lo que significa. Nosotros, los que hemos venido de las naciones para besar la mano del Rey Jesús, pensemos en lo que podemos hacer ahora. Lleguemos con el Rey Jesús y ser su pueblo, sus súbditos y su sirvientes. Piénsalo. La reina de Sabá tuvo que volver a su casa después de todo. ¡Podemos quedarnos y estar con el Rey Jesús para siempre! Ella dijo felices y bendecidos son el pueblos del rey Salomón. ¿Tienes esta perspectiva como siervo de Jesús? ¡A veces necesitamos un extraño para que nos lo recuerde! Recuerde hoy lo felices y bendecidos que somos como pueblo del Rey Jesús. Que la sabiduría y la generosidad de Cristo se ponga a tales fines: la gloria de Dios y el bien de nosotros su pueblo. Amén.
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